Мая 68-го не было

Одиннадцать крошечных текстов Жиля Делёза разных лет о философии, политике и обществе, наиболее известный среди которых дал название всей подборке.

В интервью «Мы изобрели ритурнель» Делёз определяет свою философию как «создание концептов». Эссе, представленные в сборнике, частично поясняют эту и другие категории его языка: «институт», «событие», «утечки», «коллективная субъективность», «преобразование».

«Мая 68-го не было», написанное спустя полтора десятка лет после парижских протестов, констатирует отсутствие реального преобразования общества, которое оказалось не «способно создать новые коллективные устройства (agencements), соответствующие новой субъективности». Дети 1968 года — потерянное поколение, не нашедшее применения ни в продолжении борьбы, ни в наемном труде.

«Он был мои учителем» — оммаж Сартру, в котором Делёз видел пример интеллектуала, отказавшегося от «репрезентативной роли» — говорить за или от имени кого-то — в пользу «визионерской» — предвидеть важные изменения и высказываться о них. Даром философского провидения он наделяет и своего современника, друга, во многом единомышленника Фуко, которому посвящены «Желание и удовольствие» и еще одно интервью «Фуко и тюрьмы».

«О новых философах» критикует «журнализацию», подменившую фундаментальную философию и литературу, а «Богатый еврей» рассматривает современную политкорректность как идеальную базу для неофашизма. Другие тексты комментируют войну в Кувейте и палестино-израильский конфликт.